乘班车去无锡城的旅途中，东亭是必经之地。短短的几十年，东亭历经农业、工业，到如今进入城市化建设，这一幕一幕就像划过时空的星星，那样闪亮耀眼。从乘坐的班车往窗外远眺，高楼一掠而过，这些拔地而起的建筑，建设速度之快、效率之高，大概没有哪个时代、哪个国家所有过的，以至于来这里参观的外宾惊叹不已、叹为观止，翘起大拇指连连说道：“OK,OK!”而我们好多出国旅游的人回来也有所感悟地说，国外好多地方也不过像东亭一样，有的还不如东亭。

　　东亭街道是与众不同的，她总是走在时代前列的，这是与她特定的地理位置所决定的。东亭离无锡9里路，是锡城周边靠得最近的一个乡镇，历史上所处的地理位置特殊，所以历朝历代都设有驿站。在唐宋时代，镇西有一个九里庵，也是说明东亭离无锡只有9里路，九这个字在中文里是最大数，说明东亭对于无锡来说很重要，它的政治经济地位与无锡城息息相关，明朝县令王其勤对外抗击倭寇，修城筑墙抵御外来侵略，就请东亭华察帮忙，这也证明东亭对无锡城很要紧、后勤保障很便捷。

　　然后这个街道与众不同是和她有一大批敢闯敢干的人所决定的。当我来到明代华察学士牌坊前，我的心就像一下穿插到那个时代，重重地被历史人文所熏陶，我穿戴着明朝的衣冠，站在牌坊前面，听到来回走在街道上的人群，在叙述着那段动人的史话。学士牌坊矗立在东亭老街，注视并记载着这个街道的昨天、今天和明天。华察的功德在于他敢于仗义执言，敢于为民请命，他协助当朝查黑田、补税赋，得到朝廷的褒奖，后来，他出使朝鲜，与周边国家建立友好邦交，说明朝廷对华察很器重、很信任。至于流传广泛的民间传说“三笑姻缘”，虽然讲述的有点牛头不对马嘴，因为华察比唐寅要小许多，就像“秦琼战关公”那样无从开战，大概是文化观点的不同，引起的争论而编写的传言，却是无心插柳柳成行，才有了如今脍炙人口的美丽传说，随着历史行进的步伐，渐渐地成为一种文化标志。

　　大诗人李绅，是无锡第一位进士，他那脍炙人口的诗词“谁知盘中餐，粒粒借辛苦”，流传至今，经久不衰，这是由于他亲眼看到在封建社会，无锡人那种辛劳、勤奋、付出的汗水，铸就了唐代的辉煌。他是随自己父母从北方来到无锡，在无锡长大成人的，他先是住在长大厦，后住惠山附近，他把他所见所闻写成诗篇，慎重地告诫人们，我们的任何得来都是那么不容易，一定要好好珍惜才是。

　　初夏的东亭，风和日丽、鸟语花香，道路两旁一排排绿郁葱葱的景观绿化，遮挡着里面的小区民居住宅，使住宅与绿化连成一体，这种环境有利于人居。再往里走，高楼林立，充满着现代气息与活力的建筑群，显示了现代东亭的豪情壮美，虽然这个街道是我国乡镇企业发祥地，但如今已经看不到工业企业的踪影。

　　说到乡镇企业，不能不说说春雷造船厂，可以这样描述春雷造船厂，她就是一个创举、一个奇迹、一个让东亭改变面貌的开始和推手。她是东亭人智慧的集中体现，从1956年就以合作社的形式开始了她的辛勤奋斗，从小到大、从无到有，一步一个脚印地发展成为无锡乃至我国第一个乡镇工业企业，为后来的乡镇企业大发展、为农村到城镇，农民华丽转身为市民获得了成功经验。

　　春雷造船厂建造在两条大河的交叉口，从当时的几十个人，到后来上百人，他们农忙在家务农，闲时就到厂里做工，造船有很多工艺很讲究，木纹拼接要用麻丝镶嵌，然后用油灰嵌结实，再用桐油一铺一铺地刷，可想而知，要化出多少精力和心血，才能造成一艘漂亮的木船。后来东亭逐步有了丝厂、电机厂、毛巾、毛纺、毛条、毛线等著名的“四毛”企业。我倒觉得，这样的手工木船工艺能不能保留下来，传给我们的子孙后代，这也是一种文化的传承。

　　如今，虽然在东亭已经看不见乡镇工业企业，但他们14个村也就是如今的社区，有9个都是在原来乡镇企业的积累上得到的资金，才有了今天的资本经营所得收入，用于发展社区建设、社区文化和社区管理。

　　东亭的社区建设不同于原来的农村建设，他们从原来的农业原始积累，到发展工业企业，到现在已经以服务业为主体，这个行业比重占街道国地税开票收入88.6%，一些国际、国内著名的服务行业，如晶石国际、锡山软件园、科创中心、华夏文华国际等一些高档载体，还有如宝尊宝马、国联证券、易买得、乐购等品牌服务企业，北京首创、重庆龙湖、上海绿地、广州恒大等地产企业都在东亭生根开花，并获得显著效果和效益。这些服务业的引进和发展，都与东亭人与时俱进的发展思路和勤奋工作是密不可分的。

　　从东亭流传至今的瞎子阿炳的《二泉映月》，被国内外著名音乐人所吸收，所发掘，并发扬光大，她不光在中华大地广为流传，而且为外国音乐家所崇拜，著名交响乐指挥家小泽征尔听了泪流满面，双漆跪地说：“这样的音乐坐着听，都是极不恭敬的。”从小就在这样的音乐熏陶中成长起来的人不在少数，我觉得这确实是一种天籁之音，十分揪动和震撼人心。东亭人得益这样的优秀人文环境，所以才会有如此惊人的壮举和发展。如今，东亭街道在学士牌坊后面建造了东亭文史馆，也就是为了更好地传承和发展社区文化，以提高人们的思想素质和行为能力，因为如今的东亭已经是一个包容的东亭、多元的东亭，由于离无锡很近，外来人口不断增多，文化的发展与交流在东亭街道领导思想意识中已经放上了重要位置，要把人们的思想凝聚到发展经济的轨道上来，一个重要的途径，就是文化的建设和发展，提高人们的素质，规范人们的行为，时刻想到我们已经不是纯农民，而是城镇化建设新东亭的新市民了。

　　所以，东亭街道又在探索一条行之有效的社区管理新模式，如今的东亭人已经有了三种身份，一种是有社区股份的股民，一种是享受城市居民待遇的老市民，再一种是外来参与建设新东亭的新市民。要让他们都有一种幸福感，而且要把幸福指数不断提高，不光要让他们看到整洁的社区，还要让他们感觉到和谐的社区，这就要在社区管理上狠下苦功。我们看到的映月社区，他们就在通过社区志愿服务常态化，文体队伍活动丰富多彩，举办邻里节，搭建邻里文化建设载体，开设社区论坛、微信助力社区网络和社区文化建设紧密结合社区实际，把社区文化建设落到实处等多措并举，创新社区管理项目，探索以社区党总支、社区居委、小区业委会、小区物业公司、社区其他社会组织协同管理的“五位一体”的自治模式，来不断加强社区管理，这就像《进城1949》里描述的那样，在历史重大转折时期所遇到的变革，是前人从没做过的事情，通过东亭街道上下集体智慧，相信他们能面对种种困难和挑战，把城镇化建设得有条不紊、蒸蒸日上，呈现在人们视线中的又一个新东亭。